Königliche Barken Thailands
- Barkenprozession -
( Tawt Kathin Luang - Königliche Kathin Prozession
กระบวนพยุหยาตราชลมารค)
Königliche Barke, Ayutthaya
Die königliche Barkenprozession in Thailand ist eine Zeremonie mit sowohl religiöser als auch gesellschaftlicher Bedeutung und findet seit mehr als 700 Jahren statt.
Königliche Barkenprozessionen finden nur sehr selten statt, typischerweise zu wirklich bedeutsamen kulturellen und religiösen Anlässen. Während der mehr als 60-jährigen Regierungszeit des thailändischen Königs Bhumibol Adulyadej (Rama IX.) fand die Prozession bisher nur 15 Mal statt, so zum Beispiel anlässlich der 200-Jahrfeiern des Bestehens der Chakri-Dynastie (1982) und zum 60. Geburtstag des Herrschers (1987).
Die königliche Barkenprozession besteht aus 52 Barken, die mit 2.082 Ruderern bemannt sind. Die Prozession führt vom Landungssteg Tha Wasukri im Bangkoker Bezirk Dusit vorbei am Wat Phra Kaeo, dem Großen Königspalast und dem Wat Pho, um schließlich am Wat Arun zu enden.
Geschichte
Königliche Barken zu Zeiten König Narais
Die königliche Barkenprozession wird wahrscheinlich bereits seit dem 14. Jahrhundert durchgeführt und begann in Ayutthaya. Europäische Reisende berichten im 18. Jahrhundert über außerordentlich umfangreiche Prozessionen, an denen mehr als 200 Boote teilnahmen. Während der Prozession wurde Musik mit Trommelbegleitung gespielt, um den Ruderern einen Rhythmus vorzugeben. Diese traditionelle Musik wurde von Prinz Thamma Thibet (Thai: เจ้าฟ้าธรรมธิเบศร) in der späten Ayutthaya-Periode komponiert.
1767 zerstörten die Birmanen Hunderte der wertvollen Boote, nachdem sie Ayutthaya eingenommen hatten. General Taksin versammelte Thaitruppen, vertrieb die Birmanen und errichtete in Thonburi eine neue Hauptstadt. Während seiner fünfzehnjährigen Regierungszeit ließ er eine Flotte von 115 Booten wiederherstellen, die das heilige Buddha-Bildnis auf dem Chao Phraya aus dem zerstörten Ayutthaya in die neue Hauptstadt brachte.
General Chakri folgte König Taksin nach, begründete die Chakri-Dynastie und ordnete den Umzug der Hauptstadt in das gegenüberliegende Bangkok an. Als König Phuttayodfa Chulalok (Rama I.) führte er die königliche Kathin-Zeremonie ein, bei der Kathin-Roben gezeigt und buddhistischen Mönchen überreicht werden. Dies dient dem Erwerb von Verdiensten (Tambun) für Königshaus.
Bald nach seiner Thronbesteigung 1782 ordnete König Phuttayodfa die Anfertigung der Barke Subanahongsa an, die als königliche Hauptbarke mehr als 100 Jahre in Betrieb war. König Vajiravudh (Rama VI.) ließ ein Nachfolgeboot bauen, das denselben Namen trägt.
Die heute zu sehenden beiden Standardformationen der Prozession, die „große“ und die „kleine“, gehen auf die Regelungen zurück, die Prinz Nakhon Sawan während der Regierungszeit von König Chulalongkorn (Rama V.) ausarbeitete.
Die königliche Barkenprozession fand auch seinerzeit nur gelegentlich statt und wurde zunächst abgeschafft, nachdem 1932 die siamesische Revolution die absolute Monarchie abgeschafft hatte. Erst 1957 nahm König Rama IX. die Tradition wieder auf, aus Anlass des Jahres 2500 nach Buddhistischem Kalender. 1959 wurde auch die Kathin-Zeremonie wiederbelebt.
Die Barken befinden sich heute im Königlichen Barkenmuseum Bangkok am Khlong Bangkok Noi in Bangkok Noi.
Foto Lerdsuwa
Sukrip Krong Mueang Begleitbarke
Moderne
Während der Regierungszeit von König Rama IX. haben bisher 15 königliche Barkenprozessionen stattgefunden, davon 8 größere und sieben kleinere.
Foto TAT
Große Barkenprozessionen
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14. Mai 1957: zu den 2500-Jahrfeiern der Buddhistischen Ära
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5. April 1982: zu den 200-Jahrfeiern der Hauptstadt Bangkok
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20. Oktober 1982: königliche Kathin-Prozession zum Wat Arun
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16. Oktober 1987: königliche Kathin-Prozession zum Wat Arun aus Anlass des 60. Geburtstages von König Rama IX.
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7. November 1996: königliche Kathin-Prozession zum Wat Arun aus Anlass des 50. Thronjubiläums
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4. November 1999: königliche Kathin-Prozession zum Wat Arun aus Anlass des 72. Geburtstags von König Bhumibol Adulyadej (der so genannte 6. Zyklus à 12 Jahre)
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20. Oktober 2003: königliche Barkenprozession aus Anlass des APEC-Gipfels in Bangkok
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12. Juni 2006: königliche Barkenprozession mit 52 Barken aus Anlass des diamantenen Thronjubiläums (60 Jahre)
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5. November 2007: königliche Kathin-Prozession zum Wat Arun aus Anlass des 80. Geburtstags des Königs (5. Dezember 2007)
Königsbarke 1865
Kleinere Barkenprozessionen
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15. November 1959: königliche Barkenprozession zum Wat Arun aus Anlass der Kathin-Zeremonie
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2. November 1961: königliche Barkenprozession zum Wat Arun aus Anlass der Kathin-Zeremonie
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22. Oktober 1962: königliche Barkenprozession zum Wat Arun aus Anlass der Kathin-Zeremonie
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15. November 1964: königliche Barkenprozession zum Wat Arun aus Anlass der Kathin-Zeremonie
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19. Oktober 1965: königliche Barkenprozession zum Wat Arun aus Anlass der Kathin-Zeremonie
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27. Oktober 1967: königliche Barkenprozession zum Wat Arun aus Anlass der Kathin-Zeremonie
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12. April 1982: Barkenprozession aus Anlass des Transports eines Buddha-Bildnisses
Die königliche Barkenprozession wird in einer von zwei Formationen durchgeführt, der großen und der kleinen.
Die große, auch als Große Kampfformation bekannt, geht zurück auf die Zeit des Königs Narai (1629-1688) von Ayutthaya. Diese Formation wird für die wichtigeren Anlässe, wie die königliche Kathin-Zeremonie, die Verschiffung von Buddha-Bildnissen und größere Staatsanlässe, aufgestellt. Sie besteht aus fünf Reihen mit der königlichen Barke im Zentrum und je zwei Reihen von Kriegsbarken an beiden Seiten.
In der kleinen Formation sind drei Reihen mit der königlichen Barke in der Mitte.
Foto Lerdsuwa
Sukrip Krong Mueang Begleitbarke
Die große Barkenprozession
Die große Barkenprozession ist in fünf Reihen angeordnet. Beteiligt sind
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ein Paar Führungsbarken mit hochrangigen Offiziellen
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ein Paar historischer siamesischer Kampfboote mit Bug-Kanonen mit Armeeangehörigen
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zwei Paar flacher außen gehender Barken
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vier Paar innen gehender Barken mit dekoriertem Masttop in der Form des Garuda, eines Affen und Menschenfressern
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je ein außen und innen gehendes Boot mit Trommeln und sechs Musikern, die javanische Pfeifen und indische Trommeln spielen
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je ein außen und innen gehendes Boot für die Königliche Polizei
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die Ekachai-Barke mit einem bedeckten Thron für die Mönchsroben, das Buddha-Bildnis oder Blumenarrangements mit königlichen Insignien
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die Ekachai Hörn Hao-Barke und die Ekachai Lao Thong-Barke mit Musikern, die die königliche Barke anführen
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die Königsbarke mit gedecktem Thron und Staatsinsignien
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die Pavillon-Barke für den Kleiderwechsel des Königs
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eine zweite Königsbarke
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ein Paar Polizeibarken
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zwei Paar Armeebarken
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ein paar flacher Barken zum Abschluss
Die kleine Barkenprozession
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ein Paar Führungsbarken
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ein Paar Angriffsbarken
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sieben Paar flacher Barken
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vier Paar Barken mit Masttops in Form von Tiergestalten
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je ein Boot mit Trommeln links und rechts gehend
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je ein Polizeiboot links und rechts
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die Ekachai-Barke mit einem bedeckten Thron für die Mönchsroben, das Buddha-Bildnis oder Blumenarrangements mit königlichen Insignien
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die Ekachai Hörn Hao-Barke und die Ekachai Lao Thong-Barke mit Musikern, die die königliche Barke anführen
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die Königsbarke mit gedecktem Thron und Staatsinsignien
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eine zweite Königsbarke
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ein Paar Polizeibarken
Foto Lerdsuwa
Thong Babin Begleitbarke
Foto Lerdsuwa
Begleitbarke
Barken
Königliche Barken
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Subanahongsa : erbaut 1911 unter König Rama VI. mit dem Bug in Form des mythischen Schwans Hongsa, geschnitzt aus einem einzigen Stück Teakholz mit einer Länge von 46 Metern; zu Wasser gelassen am 13. November 1911, seit 1992 Bestandteil des Maritimen Weltkulturerbes des World Ship Trust.
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Anantanagarat (Thai: เรือพระที่นั่งอนันตนาคราช): die originale Barke wurde erbaut während der Regierungszeit von Nangklao (Rama III.) und unter dessen Nachfolger König Mongkut (Rama IV.) die königliche Hauptbarke. Die heutige Anantanagarat stammt aus der Zeit von Vajiravudh (Rama VI. ) und wurde am 14. April 1914 zu Wasser gelassen. Der Bug ist als siebenköpfige Nagarat, die mythische Schlange, ausgeführt.
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Anekchatphuchongse (Thai: เรือพระที่นั่งอเนกชาติภุชงค): die älteste der vier königlichen Barken aus der Zeit von Chulalongkorn (Rama V.) mit vielen kleineren Naga-Ornamenten am Bug.
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Narai Song Suban Rama IX.: die einzige Barke aus der Regierungszeit von König Bhumibol Adulyadej (Rama IX.); sie wurde 1994 auf Kiel gelegt und unter der Aufsicht der königlichen Marine und der Abteilung für Kunstgeschichte gebaut; die Barke wurde am 6. Mai 1996 zu Wasser gelassen, dem 50-jährigen Thronjubiläum des Königs und bildet heute die offizielle Staatsbarke.
Bei der Schiffsprozession, die auf thailändisch Tawt Kathin Luang genannt wird - also Königliche Kathin Zeremonie – offeriert die königliche Familie den Mönchen des Wat Arun neue Roben, Speisen und andere Dinge des täglichen Bedarfs anlässlich des Ok Phansa Tages, der das Ende der buddhistischen Fastenzeit markiert. Der Name der Zeremonie „Kathin“ leitet sich von den saffranfarbenen Mönchskutten ab, die thailändische Mönche traditionell tragen. Ein weiterer wichtiger Bestandteil der altüberlieferten Zeremonie ist die hochverehrte Buddhastatue Phra Buddha Sihing, die bei der Schiffsprozession ebenso wie die königliche Familie von den Zuschauern vom Ufer aus bejubelt wird. Die Flotte der Kathin Prozession am 9. November 2012 wird traditionell aus insgesamt 52 Booten bestehen, die in einer historischen Kampfformation den Chao Phraya Fluss hinuntergleiten. Insgesamt werden 2.200 Offiziere der thailändischen Marine als Ruderer der Barken dienen. Die vier bedeutendsten Barken Suphannahongse, Narai Song Suban, Anantanagaraj und Anekchatbhuchongse sind traditionell im Zentrum der Barkenformation, umgeben von acht weiteren Barken mit prächtigen Galionsfiguren aus der thailändischen Mytholgie sowie 40 kleineren Zeremonienschiffen.
Die Suphannahongse ist das Herzstück der Barkenprozession. Ihr Name und ihre Erscheinung stammen von dem schwanenähnlichen Wesen Hamsa, das Brahma in der hinduistischen Mythologie als edles Ross diente. Bereits 1782 ordnete König Rama I den Bau dieses prachtvollen Schiffes an, das viele Jahre als erste königliche Barke diente, bevor sie schließlich zu alt wurde. Rama V gab die heutige Suphannahongse in Auftrag, die bereits seit 1911 zum Einsatz kommt. Die 46 Meter lange und 3 Meter breite Barke wurde aus einem einzigen Stück Teakholz geschnitzt und wird von 50 Ruderern fortbewegt.
Die Narai Song Suban ist an ihrer prächtigen Galionsfigur zu erkennen: Der Hindugott Vishnu, der auf seinem mystischen Adler Garuda reitet. Der Garuda ist als das Wappentier von König Bhumibol allgegenwärtig in Thailand. Die Barke wurde im Jahr 1996 zum 50. Thronjubiläum Seiner Majestät eingeweiht.
Die Anantanagaraj mit ihrer siebenköpfigen Naga am Bug misst fast 45 Meter in der Länge. Die mit Gold und Edelsteinen verzierte Schlangenfigur ist in der thailändischen Mythologie das Symbol für Wasser. Auch diese königliche Barke ist bereits die zweite ihrer Art, sie wurde unter König Rama VI im Jahre 1914 fertiggestellt.
Die Anekchatbhuchongse ist die älteste der vier Barken. Sie wurde bereit unter König Rama V (1868-1910) gebaut. Auch wenn sie auf den ersten Blick nicht so beachtenswert erscheint wie die drei anderen königlichen Barken, weil sie keine Galionsfigur trägt, so erkennt man ihre Pracht erst bei genauerem Hinsehen: Über und über verziert mit goldenen Nagas ist sie ein filigranes Kunswerk ihrer Schöpfer.
Andere Barken
